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菩萨的布施

光明慈悲1年前 (2022-11-22)305
贪欲财物的因。生起了吝啬的果。阻挡吝啬之果的对治是布施。此部分内容分三。《优婆离请问经》菩萨出家的布施。菩萨在家的布施。得到证悟的布施。菩萨出家的布施主要有无畏布施。慈悲布施。法布施等三种。菩萨出家的布施里面讲。菩萨出家这个相是无畏布施。慈悲布施是用他的慈悲。利益一切众生的心来出家。财布施主要是布施...

佛法的真谛。佛法是不二法门。并没有大小乘的分别。

光明慈悲1年前 (2022-10-12)317
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佛陀的根本教法。佛法经典之《阿含经》

访客1年前 (2022-10-05)284
《阿含经》是佛陀的根本教法。佛法实修的初学者应先学《阿含经》。《四圣谛》。《十二因缘》。以及《三十七道品》。这是佛陀最初的根本的教法。也是佛法实修次第的根本方法。《阿含经》的分布及其要旨。佛法实修的初学由此便可知佛陀是用什么方法来教化众生的。《阿含经》是分为〔杂〕。〔中〕。〔长〕。〔增一〕等四部佛法...

每个众生临终前阿赖耶识的业力显现。

访客1年前 (2022-09-22)506
每一个众生的阿赖耶识中都储存着累生累世所造下的业种。而业种所显现的各种影像就是每个众生自己的身语意所造下的业力。如刚开始打坐静心修禅定的时候就会杂念乱飞。而这些杂念都是六根(眼。耳。鼻。舌。身。意。)的显现。故而有很多画面。声音。言语等。都是平时每个众生自己所造下的或者生命的旅途中所经历的遇到的事。...

佛法实修次第与三界的基本常识。

访客1年前 (2022-09-21)316
佛法的三大次第。为。《闻。思。修。》佛法实修的基础。三无漏学。为。《戒。定。慧。》佛法三宝。为。佛。法。僧。(觉。正。净)四圣谛。为。苦。集。灭。道。十二因缘。为。无明。行。识。名色。六入。触。受。爱。取。有。生。老死。五戒。为。一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄语。五不饮酒。十善。为。一。不杀生...

辨别真伪佛法的根本《三法印》

光明慈悲1年前 (2022-09-15)322
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皈依佛。法。僧。三宝的真正意义。

光明慈悲1年前 (2022-09-14)330
皈依佛。法。僧的真正意义是。皈依自己的觉性。皈依自己的八正道。皈依自己的清净。皈依佛觉而不迷。皈依法正而不邪。皈依僧净而不染。皈依自己的觉。正。净。是真正的皈依。而非外在的佛法僧三宝。皈依自己的自性。我们皈依佛。皈依十方三世一切诸佛。我们皈依法。诸佛菩萨所说的一切经论。这是我们实修佛法的依靠。 我们...

为何佛经里回向时。除了回向给众生。还要回向给阿耨多罗三藐三菩提。

光明慈悲1年前 (2022-09-14)364
为何佛经里回向时。除了回向给众生。还要回向给阿耨多罗三藐三菩提。作何解?  回向阿耨多罗三藐三菩提。也是回向给一切众生。  首先说我们一切的善业。不求余果。不求世间乃至菩萨和二乘的果位。要究竟成就佛果。成就佛果还是利益众生。所以回向阿耨多罗三藐三菩提。不要把它光理解为回向给菩提道。回向给成佛。回向阿...

《戒。定。慧。》三无漏学

光明慈悲1年前 (2022-09-14)319
《戒。定。慧。》三无漏学《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。佛陀教导我们需要培育的就是这三学。有些经典也将《戒。定。慧》三学分为八个部分。称为八支圣道(亦八正道)。正见。正思惟。正语。正业。正命...

什么叫业力如影随形

光明慈悲1年前 (2022-09-14)324
佛经上说过业力就像自己的影子一样。如影随形。自己无始劫以来所造下的身语意三业累生累世的伴随着自己。所以才会无尽的轮回。所以平时我们就要让自己的身语意三业清净。就要多修禅定。止语。清理杂念。少点妄想。业力就好比我们想到一个已故的众生或者曾经相处过的众生。但是这个众生现在已经不在身边了。然而在他曾经走过...